جش ) في ترجمته . والشاهد على ما ذكرنا أن المستفاد من كلام ( كش ) أنه كنظائره وشراكته من أجلة العلماء والفقهاء والعدول ، المعروفين المعهودين ، ومحمد بن سالم بن عبد الحميد ، ما أظن تحققه في سند حديث ، أو ذكره في موضع ، فضلا عن أن يكون بتلك المثابة . . . " إلخ . أقول : إن ما ذكره - قدس سره - يبعده أن محمد بن عبد الحميد بن سالم ، لم ينسب إلى الفطحية ، بل ظاهر قول النجاشي أنه ثقة من أصحابنا ينافي كونه فطحيا . والذي يسهل الخطب ، أن محمد بن سالم بن عبد الحميد لم يرد ولا في سند رواية واحدة ، وإنما الوارد فيها ، محمد بن سالم من غير تقييد ، والجزم بالانطباق يحتاج إلى قرينة ، وهي مفقودة . 10831 - محمد بن سالم بن عبد الرحمان : روى عن الحسين بن محمد بن علي الأزدي ، وروى عنه أحمد بن محمد بن سعيد ، ذكره الشيخ في الفهرست في ترجمة إسماعيل بن أبي خالد ( 30 ) . أقول : هذا مغاير لما بعده الذي هو من أصحاب الصادق عليه السلام ، فإن أحمد بن محمد بن سعيد المتوفي سنة ثلاثمائة وثلاث وثلاثين ، والمتولد سنة تسع وأربعين ومائتين ، لا يمكن أن يروي عمن هو من أصحاب الصادق عليه السلام . 10832 - محمد بن سالم بن عبد الرحمان الأشل : المصاحفي : كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام . رجال الشيخ ( 140 ) .